De l'« éducation sarajévienne » à la cause palestinienne

2019-08-20T17:46:27Z

Photo de Novecentino

Connue pour ses articles sans concession sur la colonisation israélienne dans le journal Haaretz, Amira Hass, étant donné sa discrétion, l'est moins pour son parcours personnel, que nous fait découvrir l'article de Rémy Ourdan, envoyé spécial du Monde en Cisjordanie.

Voilà 25 ans qu'Amira Hass vit en Palestine occupée et elle est la seule journaliste juive à couvrir, de ce côté du Mur, ce qu'endurent les Palestiniens.

Lorsque son journal, Haaretz, lui demande en 1993 de couvrir l'actualité palestinienne, elle décide de partir à Gaza et de « vivre l'occupation ». Puisque Israéliens et Palestiniens vivent séparés, il lui faut être chaque jour au plus près de ceux dont elle raconte la vie. Quatre ans plus tard, elle déménage à Ramallah, la « capitale » d'une Palestine non reconnue et elle-même divisée en territoires et enclaves. Elle y vit toujours, dans un immeuble anonyme et sans charme du faubourg d'El-Bireh, au milieu de plantes vertes et de centaines de livres.

Lire la suite : UJFP ou Le Monde

Politis/Orient XXI, ISRAËL-PALESTINE, Une si longue histoire, Un conflit toujours central

2018-10-15T17:05:35Z

Politis/Orient XXI, ISRAËL-PALESTINE, Une si longue histoire, Un conflit toujours central, HS 68, Oct-Nov 2018, 52 pages.

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Il ne pouvait pas y avoir de sujet plus évident pour ce dossier élaboré en commun par Orient XXI et l'hebdomadaire Politis que l'histoire sans fin de ce conflit judéo-arabe devenu israélo-palestinien. Une histoire qui dépasse de beaucoup les frontières du Proche-Orient et ne cesse de produire ses effets dévastateurs, de racisme et de haine, jusque dans nos régions. Nous avons l'habitude de parler de « centralité » du conflit, et nous persistons dans cette analyse régulièrement contestée quand l'actualité se déplace et que la question palestinienne paraît, un temps, reléguée à l'arrière-plan. Mais, immanquablement, elle refait surface, et il en sera ainsi tant qu'elle ne sera pas réglée, parce qu'elle porte en elle des symboles qui la dépassent.

Couserans-Palestine

De l'« éducation sarajévienne » à la cause palestinienne

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